"И преобразился пред ними: и просияло лице Его,
как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие"
Евангелие от Матфея 17:2,3
"И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище. Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли. И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту. Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят."
Кто эти пророки? Иоанн здесь упоминает здесь образ двух маслин, которые упоминаются у Захарии.
"И возвратился тот Ангел, который говорил со мною, и пробудил меня, как пробуждают человека от сна его. И сказал он мне: что ты видишь? И отвечал я: вижу, вот светильник весь из золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нем, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его; и две маслины на нем, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны ее. И отвечал я и сказал Ангелу, говорившему со мною: что это, господин мой? Тогда отвечал я и сказал ему: что значат те две маслины с правой стороны светильника и с левой стороны его? Вторично стал я говорить и сказал ему: что значат две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя золото? И сказал он мне: ты не знаешь, что это? Я отвечал: не знаю, господин мой. И сказал он: это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли." Захария 4:1-4, 11-14
Судя по описанию это не свеже-испеченные пророки, т.к. помазание елеем удостаивались цари и первосвященники. И еще они стоят пред Господом всей земли. Что тем более говорит об их высоком положении. А если посмотреть внимательно на их действия, то можно узнать в них Моисея и Илию.
"И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: возьми жезл твой, и простри руку твою на воды Египтян: на реки их, на потоки их, на озера их и на всякое вместилище вод их, - и превратятся в кровь, и будет кровь по всей земле Египетской и в деревянных и в каменных сосудах." Исход 7:19
"И сказал Илия Фесвитянин, из жителей Галаадских, Ахаву: жив Господь Бог Израилев, пред Которым я стою! в сии годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову." 3 Царств 17:1
"И отвечал Илия, и сказал пятидесятнику: если я человек Божий, то пусть сойдет огонь с неба и попалит тебя и твой пятидесяток. И сошел огонь с неба и попалил его и пятидесяток его." 4 Царств 1:10
"Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев." Иак. 5:17
Обратите внимание на срок три года и шесть месяцев, интересно что время служения этих пророков тоже составляет три с половиной года. Обстоятельства их исчезновения с земли тоже дают о себе задуматься.
"И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову Господню; и погребен на долине в земле Моавитской против Беф-Фегора, и никто не знает места погребения его даже до сего дня. Моисею было сто двадцать лет, когда он умер; но зрение его не притупилось, и крепость в нем не истощилась." Второзаконие 34:5-7
"Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: "да запретит тебе Господь"." Иуда 1:9
"Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо." 4Царств 2:11
Но самый главный аргумент - это встреча Моисея и Илии с Иисусом на горе. Т.к. Библии учит, что у нас только одна жизнь ("И как человекам положено однажды умереть, а потом суд" Евреям 9:27), а воскресения из мертвых еще не было, значит они живы. Поэтому вполне вероятно, что все это не случайно и в последние дни они придут на землю и будут пророчествовать.
|